|
|
SaintElias.com -> Богослужіння -> Ієрархічна Божественна ЛітургіяЛітургія Новонавернених
Єпископ благословляє вірних "трикері" і "дикері" тобто потрійний і подвійний свічник відповідно. Потрійна свічка (трикері) символізує одного Бога в 3 Особах. Дикері (подвійна свічка) символізує дві Природи Ісуса Христа. Єпископ благословляє Вірних: "Господи, подивитися з небес вниз "відвідайте цей виноградник і довершеність, який Твоя права рука посадила. "нехай твоя рук буде на сині чоловічому Єпископ здійснює обмивання Після єпископського благословення Церкви у чотирьох напрямах, він дає пастирське приладдя і свічники прислужникам, які беруть їх і приступають до іконостасу. Там зберігаються ці речі протягом ієрархічної Божественної Літургії. Пастирське приладдя знаходиться перед Господньою іконою, а свічники перед іконою Богородиці.
Обмивання були важливим елементом храмового богослужіння і все ще є основним ритуалом в службах Дня суботнього і Єврейських молитвах. "І Господь промовляв до Мойсея, говорячи: І зробиш умивальницю з міді, і підстава її мідь, на вмивання. І поставиш її між скинією заповіту й між жертівником, і наллєш туди води. І будуть Аарон та сини його мити з неї свої руки та ноги свої. Коли вони входитимуть до скинії заповіту, то будуть мити в воді, щоб їм не вмерти, або коли будуть відходити до жертівника на служення, щоб спалити огняну жертву для Господа. І будуть вони вмивати руки свої та ноги свої, щоб їм не вмерти. І буде це для них вічна постанова, для нього й для нащадків його на їхні покоління!" (Вихід 30:17-21) Єпископ благословляє Старшого священика, щоб почати Божественну Літургію. Священик вступає у Вівтар через південні двері диякона і каже іподияконам відкрити Священні Двері. Священні Двері будуть відкритими протягом всієї Божественної Літургії, тому що Єпископ з нами. (Вони закриваються ненадовго протягом Святих тайн.) Також, Єпископ призначає священиків для двох наступних литаній. У третьому антифоні, духівництво, кланяючись до Єпископа, входить всередину вівтаря.
Знову, Єпископ благословляє вірних в чотирьох напрямах трикері та дикері, кажучи: "Боже святий, що в святих перебуваєш, тебе трисвятим голосом серафими оспівують, і херувими славословлять, і всі небесні сили тобі поклоняються. Ти з небуття до буття привів усе, створив чоловіка на образ твій і на подобу і всякими дарами його прикрасив. Ти даєш тому, хто просить, премудрість і розум і не погороджуєш грішником, а встановляєш покаяння на спасення. Ти сподобив нас, смиренних і недостойних рабів твоїх, і в цю хвилину стати перед славою святого твого жертовника і належне тобі поклонення і славослов’я приносити.
Він тоді входить всередину Вівтаря, слідуючи за Дияконом з Євангелієм. Йдучи за дияконом з трикері, єпископ наповнює ладаном церкву. Після того, як він закінчив Трисвяте, Єпископ благословляє Євангеліє дикері. У Трисвятому під час Ієрархічної Божественної Літургії, духівництво співає тільки третю частину грецькою:
Після якого, Єпископ займає своє місце на високому місці, біля священиків, які сидять на Синтроносі. "Високе місце" - спеціальний "Трон" в центрі апсиди, що резервується для Єпископа і який ніколи не займає інше духівництво. "Синтронос" (буквально сидіння "з Троном") встановлений з обох боків Високого Місця для священиків, які спочатку [і нині теж] є Єпископською радою.
Диякон, одержуючи від Єпископа благословення, йде аж до Амвону. Після того, як Євангеліє сповіщене, Єпископ залишає Високе місце і йде до Амвона. Там він благословляє Вірних трикері і дикері.
|
Поштова адреса: |
||||||||||||