|
|
SaintElias.com -> Богослужіння -> Ієрархічна Божественна ЛітургіяЛітургія Святих Тайн
Потім Єпископ йде до Протезисного стола і закінчує Проскомидію. Розміщуючи частинки просфори на дискосі, він молиться за життя і смерть. Духівництво також згадується в молитвах Єпископа. Вони в свою чергу наближаються до Єпископа, і, кланяючись говорять: Пам'ятайте Владико, слугу вашого (ім'я).
Єпископ укладає проскомидію з молитвою жертви: "Господи Боже вседержителю, єдиний святий, ти приймаєш жертви хвали від тих, що призивають тебе всім серцем, прийми моління і нас, грішних, і принеси до святого твого жертовника, і зроби нас спосібними приносити тобі дари й жертви духовні за наші гріхи і людськи невідання, і сподоби нас знайти благодать перед тобою, щоб була тобі благоприйнятня жертва наша, і щоб вселився Дух благодаті твоєї благий у нас і на цих дарах, що предлежать, і на всіх людях твоїх." Єпископ розміщує дискос на голові протодиякона і поширює священні посудини, що залишилися, священикам відповідно до чину.
Духівництво виходить з Вівтаря з дарами і йде до Амвона. Спершу - головний прислужник з запаленою свічкою чи світильником, потім Іподиякон з пастирським приладдям. Потім протодиякон з дискосом. Далі - 2 диякони, що тримають ріпідію над священним дискосом. Священики йдуть в чині за зростанням.
Протодиякон: Всіх вас, православних християн, нехай пом’яне Господь Бог у царстві своїм завжди, нині і повсякчас, і на віки віків. Єпископ кадить ладаном дискос тричі, бере його від протодиякона і ставить на Священному Столі. Потім старший Священик вшановує Єпископа. Після цього Єпископ молиться:
Розмістивши святі дари на Священному Столі, молиться: "Жертва Богові зламаний дух; серцем зламаним та упокореним Ти не погордуєш, Боже! Ущаслив Своїм благоволінням Сіон, збудуй мури для Єрусалиму"(Пс. 50:18-19) Перед тим, як ми скажемо Символ Віри, ми обмінюємося "Поцілунком Миру"
Священики, тримають Повітря над головою Єпископа, розвиваючи його над ним, ритуально символізуючи богослужіння Святому Духу, який показує нам Віру, Істину, і Любов Бога. Визнавши відкрито віру разом з його Стадом, Єпископ одягає митру і, використовуючи трикері та дикері, благословляє вірних: "Благодать Господа нашого Ісуса Христа, і любов Бога й Отця, і причастя Святого Духа нехай буде зо всіма вами! Амінь." (II Кор. 13:14) Знімаючи мітру, Єпископ починає молитву Анафори до Бога-Отця:
Після того які вірні тричі проспівали гімн Ангелів, Єпископ продовжує Анафору: "...З цими блаженними силами, Владико чоловіколюбче, і ми кличемо і мовимо: Святий єси і пресвятий, ти, і єдинородний твій Син, і Дух твій Святий; святий єси і пресвятий, і велична слава Твоя. Ти світ твій так возлюбив єси, що й Сина свого єдинородного дав, щоб усякий, хто вірує в нього не погиб, але мав життя вічне...." Відкладаючи ріпідіон, протодиякон, направляє Єпископа, щоб зробити молитву до Святого Духу. Він благословляє богослужіння, за допомогою якого Бог перетворює благословенний Хліб і Вино в Боже Тіло і Кров, щоб ми Святу Тайну з Богом. Духівництво і Вірний одержують Святі Тайни з рук Єпископа. У молитві перед Амвоном Єпископ благословляє наймолодшого священика, який йтиме до вівтаря і вірних: Господи, Ти благословляєш тих, хто благословляє Тебе, і освячуєш ті, хто вірить в тебе. Пом’яни, Господи, город цей, в якому живемо (село це, в якому живемо; обитель цю, в якій живемо), і всякий город, і країну, і тих, що з вірою живуть у них. Пом’яни, Господи, плаваючих, подорожуючих, недужих, страждаючих, полонених, і спасення їх. Пом’яни, Господи, тих, що дари носять і добро творять у святих твоїх церквах, і тих, що пам’ятають про вгобих, і на всіх нас милості твої зішли. І дай нам єдиними устами і єдиним серцем славити й оспівувати пречесне й величне ім’я твоє, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків. Вірні відповідають: "Амінь. Благословенне ім'я Твоє, Господи, віднині і назавжди, на віки віків. Амінь." |
Поштова адреса: |
||||||||||||