SaintElias.com -> Богослужіння -> Святі Тайни

Хрещення

Молитва до надоглашених

Духовенство й де до притвору Храм у зустрічати людей, яких потрібно хрестити .

Хрещення починають зі звернення до сходу .

Християни моляться сходу - пристосування традиційної Єврейської практики молитви до Єрусалиму.

Є вангеліе від Луки 1:79 каже , що Христос прийшов, " щоб освітити тих, що сидять у темряві та в тіні смертній, щоб спрямувати наші ноги на дорогу миру ".

За традиціє вважають, що Рай є на Сході. Захід з іншого боку – напрям Великого Моря (Середземного ) і таким чином - Смерті і Хаосу .

Священик тоді дихає на катехумена тричі

Це "вдування " символізує Святий Дух, який вдихає в людину Бог. Таким чином дихання на катехумена представляє Божественний Вітер і Дихання Життя, тобто Святого Духа.

Тод і Священик робить знак хреста на чолі хрещеного і кладе праву руку на його голові, молячись :

Сущий, Владико Господи, ти сотворив чоловіка на образ твій і на подобу, і дав йому власть на життя вічне, а потім, коли він через гріх відпав, ти не погорд и в ним, але через очоловічення Христа твого спасення світу встановив.

Ти й це твоє створіння визволи від во­рожої неволі і прийми в твоє пренебесне царство. Відкрий його (її) духовні очі, щоб осяяло його (її) світло євангелія твого, спряжи з життям його (її) ангела світлого, щоб охороняв його перед усякими ворожими підступами, перед зустріччю з лукавим, перед південним бісом і перед лукавими примарами.

Обряд вигнання нечистої сили:

Священик молиться за катехумена :

Вижени з нього (неї) всякого лукаво­го й нечистого духа, що скрився і гніздиться в серці його (її) — духа обмани, духа лукавства, духа ідолослужіння і всякого користолюбства, ду­ха неправди й усякої нечистоти, що діється з диявольської науки.

Учини його (її) словесним овчам святого стада Христа твого, чесним членом Церкви твоєї, сином і спадкоємцем (дочкою і спадкоємницею) царства твого, щоб, поживши згідно з твоїми заповідями, і зберігши печать непорушну, і захоронивши ризу неоскверненну, одержав (одержала) блаженство святих у царстві твоїм.

Благодаттю, і щедротами, і чоловіколюбієм єдинородного Сина твого, що з ним благословен єсь, з пресвятим, і благим, і животворящим твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків.

Священик торкається тричі рота, лоб а , та грудей катехумена. Це символ очищення катехумена від будь-якого зла в його житті.

Відречення від гріха і визнання віри

Тоді священик запитує того, хто хреститься тричі :

"Чи відрікаєшся сатани, і всіх діл його, і всіх ангелів його, і всього служіння його, і всієї гордині його? "

Катехумен пов ертає на захід . І, піднімаючи руки, формально і остаточно відрікається Сатани - і ї х німи усними відповідями на запитання . Тод і катехумен повертається на схід. Він віддає себе і своє життя Христу .

І висловлює свою віру в Одного істинного Бога в Трійці в словах Символа Віри:

Вірую в єдиного Бога Отця, вседержителя, творця неба і землі, і всього видимого І невидимого.

І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, єдинородного, від Отця родженого перед усіма віками, — світло від світла. Бога істинного від Бога істинного, родженого, несотвореного, єдиносущного з Отцем, що через нього все сталося.

Він задля нас, людей, і нашого ради спасення зійшов із небес, і воплотився з Духа Святого і Марії Діви, і стався чоловіком.

І був розп'ятий за нас за Понтія Пилата, і страждав, і був похований, і воскрес у третій день, згідно з писанням. І вознісся на небо, і сидить праворуч Отця. І вдруге прийде зо славою судити живих і мертвих, а його царству не буде кінця.

І в Духа Святого, Господа животворящого, що від Отця [і Сина] ізходить, що з Отцем і Сином рівнопоклоняємий і рівнославимий, що говорив через пророків.

В єдину, святу, соборну й апостольську церкву.

Ісповідую одне хрещення на відпущення гріхів.

Очікую воскресення мертвих і життя будучого віку. Амінь.

Порядок Святого Хрещения

Священик кладе кінець єпитрахилі на кандидата і веде всіх до святилища.

Диякон виконує мирну ектенію , щ об благословит и воду:

"Господи Боже, вседержителю, творче всього створіння, видимого і невидимого, ти сотворив небо, і землю, і море, і все, що в них; ти зібрав води в один збір, ти замкнув безодню і запечатав ЇЇ страшним і славним іменем твоїм, ти підняв води вище небес. Ти утвердив землю на водах, ти утвердив море силою твоєю, ти стер голови зміїв у водах; ти страшний, і хто може станути проти тебе?

Поглянь, Господи на цей твір твій і на воду цю, і дай їй благодать ізбавління, благословення Йорданове, вчини її джерелом нетління, даром освячення, яка гріхи розрішає, недуги лікує, демонів погубляє, для супротивних сил неприступна, повна ангельської кріпости. Нехай утікають від неї ті, що будуть напосідатися на створіння твоє, бо ім'я твоє, Господи, я призвав, чудне, і славне, і страшне для супротивників".

Священик просить благословити воду :

"Нехай сокрушаться під знаменом образу хреста твого всі супротивні сили (3) ".

І благословить воду тричі, погружаючи пальці у воду, і, дихає на неї:

Потім благословля є єлей:

"Владико Господи, Боже отців наших, ти послав тим, що були у Ноєвім ковчезі, голуба, який мав олйвну галузку в дзьобі — знак спасення і примирення від потопу і передобраз таїнства благодаті, — і оливний плід подав на сповнення святих твоїх таїн. Тим сповнив ти Духа Святого тих, що були під законом, а тих, що в благодаті, ти вдосконалюєш.

Сам благослови і єлей цей силою, діянням і зшестям Святого твого Духа, щоб він став помазанням нетління, зброєю правди, обновленням душі і тіла, відігнанням усякого диявольського діяння на перемінення всякого зла для тих, що пома­зуються з вірою цим єлеєм, або його приймають на славу твою, і єдинородного Сина твого, і пресвятого, і благого, і животворящого Духа твого, нині і повсякчас, і на віки віків " .

Помазання перед хрещенням

Під час підготовки до хрещення , новохрещеного помазують єлеєм на чолі:

"Помазується раб божий (раба божа) [їм'я] єлеєм радости в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, щоб був відкритий ум його (її ) на розуміння і прийняття таїнств віри Христової і пізнання істини його, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. "

На г рудях :

"На зцілення душі і тіла, і щоб він любив (вона любила) Господа Бога всім серцем своїм, усією душею своєю і всіма мислями своїми, і ближнього свого, як самого (саму) себе. "

На плечах:

"Щоб він (вона) щиросердечно взяв (взяла) благе ярмо Христове на себе і з насолодою ніс (несла) тягар його, і щоб він ухилявся (вона ухилялася) всіх похотів тілесних. "

На вухах:

" На слухання віри і на прийняття голо­су божественної євангелії — нехай буде відкритий слух його (її). "

На руках:

"Щоб підносив (підносила) руки свої до святині і чинив (чинила) правду на всякий час і благословив (благословила) Господа. "

На ногах:

"Щоб він ходив (вона ходила) слідами заповідей Христових ".

Хрещення

Хрещення повинно відбуватися через занурення в воду згідно з Біблією.

Згідно з Візантійськими церковними канонами хрещення відбувається потрійним зануренням .

" Хрещається раб божий (раба Божа) [ім'я] в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь " .

Щойно похрещений од ягається в білий одяг, який символізує, що вони "одягли Христа" - білий одяг святих .

"Хто переможний – він одягнеться в одежі білі, і вже не викреслю імени його з книги життя, і визнаю ім ' я його перед Отцем моїм і перед ангелами його " (Одкровення 3:5 ) ;

"... обмили одежі свої, і вибілили їх у крові Агнця. Тому вони перебувають перед престолом Бога і служать йому день і ніч у храмі його; і той, хто сидить на престолі, поселиться над ними" (Одкровення 7:14-15).

Цей одяг носить все духовенство під час Божественних служб , так як це - основной предмет одягу кожного християнина.

English version
Англійська версія

Поштова адреса:
25 Harold Street
Brampton, Ontario
L6Y 1C9
Canada
Tel. (905) 459-8888