SaintElias.com -> Богослужіння -> Обслуговування Божественної Літургії

Ієрархічна Літургія - просте виконання

"Стандартний" Курс

Це не фантастична версія. Це - тільки стандартна практика - ми, як передбачається, робимо, згідно книги [Архіерактіон] і, тільки як за розум Церкви, наприклад Патріарх, Ватикан, і Папа Римський хочуть, щоб ми зробили.

Попередні примітки:

Після того, як ви кілька разів провели Ієрархічну Літургію, ви здивуєтеся, що це - інша природа? Будьте чесним! Добре, можливо ви не можете сказати, що "ви могли б зробити це у вашому сні", але це - більше не травматичний досвід, що вимагає років терапії, правильно?!

Ці Стандартні інструкції в основному такі ж як "Прості" інструкції за винятком того, що тут я включав інструкції для:

1. Єпископа, що використовує Маленький омофор протягом служби (порівняй. фотографія св. Леонтія, митр. Андреія Шептицького); і

2. Служителі, що мають справу з орлецем (Килими Орла).

Літургійна підказка:

Іподиякон/служитель трикері стоїть на Південній стороні і дикері на півночі. Так, що коли Єпископ підніме руки, він одержить правильні свічники. (Часом, наприклад, у Великому Вході, трикері/дикері потрібно змінювати місцями.)

КИЛИМИ ОРЛА ("Орлеці"):

Єпископ, коли служить, стоїть на маленькому круглому килимі на який зображається Орел, що перелітає Місто.

Спробуйте одержати 5 Килимів Орла. 8 ще краще - менше праці для служителів!

- перед Літургією покладіть Килими Орла:

- на Високому Місці (може бути там "постійно" {тобто протягом Літургії})

- у катедрі (може бути там "постійно")

- на Амвоні (2 орлеці, один на схід і інший на захід) - їх потрібно буде перемістити

- біля ікони Свята/храму (якщо це - Празник) - забрати після молитв Іконостасу.

- Уважно:

- у деякому місці (див. нижче) протягом літургії, орлеці будуть поміщені (тимчасово):

- у Вході, де вітають Єпископа (початок Літургії)

- за Священним Столом (наприклад для молитви Трисвятого)

- на Амвоні (на захід) - коли Єпископ проповідує

- у Проскомидник (перед Великим Входом)

- у Священних Дверях (для Великого Входу)

- південніше південно-західного кута Священного Столу (для Поцілунку Миру)

- за Священним Столом (близько) ( для Переконання)

- за Священним Столом (не дуже близько) (для Анафори, і т.п.)

- служителі, що стоять на солеа перед Вседержителем і Богородицею, відповідальні за килими Орла на Амвоні. Кожного разу, коли Єпископ має вийти, щоб поблагословити вірних, вони кладуть орлець. Коли Єпископ закінчив, вони піднімають його, згортають навпіл, і поміщає в підніжжі іконостасу.

- історична примітка: Візантійські Імператори стояли на подушках протягом імперських придворних обрядів. Коли Латинський Імперський Трон був зайнятий Турками (на противагу латинянам), Єпископи прийняли на себе мантію і відзнаку Візантійських імперських повноважень, наприклад Вінець (мітра) і Подушка (орлець).

- богословська примітка: Орлець символізує Єпископські Місіонерські і Пастирські Повноваження над його Єпархією. Орел Представляє Євангеліє.

Зауваження:

- ідеально, повинно бути 2 диякони.

- ідеально повинно бути як мінімум 7 служителів:

- 2 для трикері і дикері;

- 1, щоб тримати Шати Єпископа, легка робота, тільки стоїть на солеа перед іконою Пантократора;

- 1, щоб тримати Свічку, також легка робота, тільки стоять на солеа перед іконою Богородиці;

- 1, щоб тримати Архіерактіон (Книгу) для Єпископа, щоб читати службу;

- і 2 загалом для допомоги з перенесення, ріпідія, і т.п., і т.п.

Літургійна підказка:

- служитель, що має Архіерактіон повинен загалом стояти біля Єпископа, готовий представити Книгу Єпископу для читання.

- Пам'ятайте - тримайте рівно Книга - Єпископу важко читати те, що рухається! Також, не втрачайте сторінки! (Фактично, спробуйте передбачати, яка сторінка буде потрібна Єпископу.)

Літургійна підказка:

- служитель з "жезлом" (Пастирське приладдя Єпископа) звичайно стоїть під час Літургії на півночі солеа, перед іконою Всевишнього.

- служитель з єдиною довгою свічкою в свічнику (символ Єпископа (і нас), будучи Світлом Христа) звичайно стоїть Літургія на півдні солеа, перед іконою Богородиці.

Літургійна підказка:

- Коли служителі повертаються до катедри, вони роблять Шанування на схід (у напрямі Високого Місця), тоді кланяються до Єпископа (отримати його благословення), а потім вклоняються один до одного.

Перед Літургією

Вітання Єпископа в кінці Церкви

Оскільки ми чекаємо для Єпископа, Дзвін (великий бас) Благовість поволі дзвонить.

Коли приходить Єпископ, Дзвонарі повинні дзвонити в Трезвон.

Це подає знак духівництву, щоб прибути, щоб вітати Єпископа. (Єпископа потрібно вітати за межами Храму, наприклад у воротях Церкви.) Процес духівництва до зворотної сторони, щоб вітати Єпископа:

Диякони повинні вже бути одягнені, коли вони йдуть відповідати Єпископу. Перший диякон несе трикері, а другий диякона дикері.

Щоб Вітати Єпископа, диякони прибувають вже одягненим, але священики не повинні бути одягнені. Вони повинні носити підрясник, рясу, і камілавку/клобук.

Священики шикуються в 2 ряди, обличчям один до одного, і у порядку чину (найстарший найближче до Єпископа [тобто найстарший найближче справа від Єпископа, другий - з лівої сторони Єпископа, третій - справа Єпи скопа, біля першого, 4-й після другого, і т.д.]).

Єпископа вітають Хлібом і Сіллю.

Єпископ одягнений в мантію і пастирські шати, вручає свій єпископський жезл служителю.

Іподиякон стелить орлець і Єпископ йде по ньому.

Наймолодший священик дає Єпископу церковний ручний хрест на підносі.

Священики підіймаються індивідуально, у порядку чину, і одержують благословення Єпископа. Вони цілують ручний хрест і руку єпископа, потім повертаються до своїх місць в лінії.

Коли наймолодший священик одержує його благословення, єпископ повертає ручний хрест на піднос і це повертається на Священний Стіл.

Духівництво повертається на схід і робить шанування у напрямі Високого Місця, повертається на захід і вклоняється у напрямі Єпископа.

Перший Диякон сповіщає: "Нехай Господь благословляє вас з Сіону; щоб ви бачили добро Єрусалиму у ваші дні!"

Єпископ приводить духівництво до Іконостасу для молитви перед Іконостасом. Свічконосій супроводжує Єпископа до Амвона (допомогає йому нести мантію, якщо необхідно).

Духівництво, як "рибний хвіст", йде за єпископом у порядку чину (тобто найстарші спочатку).

Іподиякон піднімає орець від входу Церкви. Служителі беруть орлець, трикері/дикері і клобук у вівтар/ризницю.

Молитви перед Іконостасом:

Покладіть 2 Килими Орла на Амвоні, один при Священних Дверях, інший один перед Іконою Свята або Храму (чи це Ікона Іконостасу або ікона Тетраподу).

Священики шикуються в порядку чину нижче солеа в 2 ряди перед будь-яким Пантократором або іконою Богородиці.

Після молитв, служитель дає Єпископу його приладдя, і він благословляє Вірних.

Співаки: "ton dhespotin"

Єпископ веде духівництво назад до катедри.

Єпископ благословляє священиків колективно. Вони кланяються і йдуть у Вівтар вдягатися.

Одягання Єпископа

Диякони стоять на солеа, обличчям на захід, і кадять Єпископа, поки він одягається.

Два підноси повинні бути готові:

1. Порожній піднос, готовий одержати панагію Єпископа, клобук, і мантію. (клобук і мантію може забрати до ризниці служитель). Потім мітру єпископа потрібно винести на цьому підносі - для Єпископа, щоб надіти після того, як він одягне свою панагію знову.

2. другий піднос або маленький стіл, де одяг Єпископа треба розміcтити в порядку, в якому він вдягає його. Кнопки повинні розстебнуті.

Служителі дають Єпископа трикері/дикері.

Єпископ благословляє з трикері/дикері в 4 напрямах

Співаки: Многая літа після кожного Благословення.

Служителі (3) прибувають до катедри, щоб допомогти Єпископу омити його руки:

Один з довгим рушником, тримає глек і служитель зливає воду на руки єпископа в резервувар іншого служителя і допомагає єпископу витерти його руки.

Наймолодший священик, залишається у Вівтарі, там він служить Проскомидію, якому допомагають молодші диякони, якщо є.

Інші священики одягнулися і йдуть назад до катедри.

Протягом Літургії

Відпуст

- Єпископ благословляє парафіяльного священика, щоб почати Літургію

- Священик йде у Вівтар через північні Двері Диякона, відкриває Священні Двері, і починає Літургію

- 1-й Диякон інтонує: "Владико, благослови"

- Парафіяльний Священик: "Благословенне царство Твоє..."

- на початку Великої Літанії, носій приладдя і свічконосець підіймається до солеа і займає їх звичне місце перед іконами Вседержителя і Богородиці відповідно.

- Єпископ посилає Священиків (індивідуально, у порядку чину) до Вівтаря, щоб зробити возглас.

У "Єдинородний Сину", Єпископ колективно благословляє всіх священиків, щоб увійти до Вівтаря.

- Служителі шикуються нижче Амвона, обличчям на захід, і при третьому возгласі, вклоняються Єпископу (для його благословення) і входять у Вівтар і шикуються для Малого Входу.

Духівництво йде аж до катедри (у зворотньому порядку, тобто першим старший священик), служителі дають Єпископу трикері /дикері.

Диякон/священик: "Премудрість" і повертається до Єпископа

Духівництво співає (якщо немає інших священиків, тоді тільки парафіяльний священик): "Прийдіте, поклонімся і припадім до Христа." (цілком зупиніться) і чекайте благословення Єпископа перед продовженням другої частини...

Потім Єпископ благословляє з трикері /дикері

Духівництво продовжує: "Спаси нас, Сину Божий..."

Диякон веде процесію з книгою Євангелія у Вівтар.

Співаки: "Спаси нас, Сину Божий..." (повний антифон 2x)

1-й диякон одержує трикері від Єпископа і веде Єпископа, що тримає дикері, щоб зробити кадіння

Співаки: "Eis Polla Eti Dhespota" (слухайте мелодію тут)

Літургія слова:

У Трисвятому, Співаки зупиняються після другого "Святий Боже".

Третій "Святий Боже", співається грецькою тільки єпископом і духівництвом.

Протягом Читання Апостола, священики вітають Єпископа: цілують його руку, плече і Євангеліє.

Процесія Євангелія

У Процесії Євангелія: другий диякон несе омофор єпископа, потім 1-й диякон з Євангелієм, другий диякон несе омофор через Священні Двері вниз і навколо катедри і негайно назад у Вівтар через Священні Двері, поки периший диякон звичайно йде з Євангелієм.

(Богословська примітка: це символізує, що Єпископ є у віданні Євангелія, бо він знімає свій Великий омофор у цей момент, коли показує підпорядкування Євангелію.)

(Примітка: згідно Візантійської традиції, Єпископ не знімає мітру протягом читання Євангелія.)

- після Євангелія, служителі дають Єпископу трикері /дикері.

Єпископ благословляє з трикері /дикері

Співаки: Многая літа (Eis Polla...)

Після Євангелія, покладіть орлець перед Священним Столом (не надто близько, за метр від нього).

Великий вхід

- Орлець лежить перед входом до Священних Дверей.

- перед Великим Входом Єпископ омиває його руки в Священних Дверях (див. вище)

- служителі вдягають Єпископа в малий омофор

- Єпископ завершує Проскомидія

- духівництво цілує плече Єпископа

- служителі знімають з Єпископа малий oмофор

- служителі приносять Єпископу кадило

Велика Вхідна Процесія

- другий диякон несе Архіерактіон - з омофором єпископа і його мітрою на ньому

- Свічконосець

- Шати Єпископа

- служитель трикері

- він підійметься на солеа стоятиме на південь біля ікони Всевишнього

- служитель дикері

- він підійметься на солеа стоятиме на північ біля ікони Богородиці

- служителі Ріпідія

- решта підіймається на солеа і стоїть перед Вседержителем і Іконою Богородиці

- т.п.

- інші служителі (з Хрестом, свічками) шикуються між катедрою і Амвоном - обличчям на схід. Вони залишаються там, поки вони не будуть благословенні Єпископом з трикері/дикері. Потім вони повернуться у Вівтар.

- після служителів, інші молодші диякони

- 1-й диякон з дискосом

- потім священики (у зворотньому порядку, тобто Старший спочатку з потіром (шикуються в порядку, в 2-х рядах нижче солеа, обличчям на схід) (у Ієрархічних службах, священики повертаються або на схід, або на захід {у напрямі єпископа} - але не один до одного).

Великі Вхідні Святкування:

Велика Вхідна процесія:

- Єпископ кадить при принесених дарах.

- 1-й диякон дає дискос єпископу і негайно повертається у Вівтар через Священні Двері

- Старший Священик дає йому потір, і повертається на своє попереднє місце.

- Єпископ робить шанування - просячи повну Церкву.

- священики тоді входять у Вівтар через Священні Двері.

- прямо після введення священиків, 2 служителі трикері і дикері міняються місцями (...з тих пір, як Єпископ повернувся на захід, щоб поблагословити з трикері/дикері)

- служителі дають Єпископу трикері/дикері.

- тоді Єпископ благословляє з трикері/дикері

- Співаки: Многая літа (Eis Polla)

- Служителі беруть трикері/дикері від Єпископа і повертаються у Вівтар.

Символ віри:

- перед Символом віри, постеліть орлець за метр від південно-західного кута Священного Столу для Єпископа, щоб стояти протягом Поцілунку Миру.

- Коли Поцілунок Миру закінчився, перемістіть орлець аж до Священного Столу для Символу віри. Виключно той, що використовувався для Поцілунку Миру.

- протягом Символу віри, 2 священики махають повітря над головою єпископа за Священним Столом

- служителі, що несуть трикері і дикері, стоять на solea (якщо ви маєте досить служителів)

- служителі зі свічкою і приладдям єпископа йдуть до підніжжя Амвона

Анафора

- в "Милість миру, жертву хвалення", служителі дають Єпископу трикері /дикері.

- під час "Свят, Свят, Свят", служителі вдягають Єпископа в малий омофор

- після епіклези, служителі знімають з Єпископа малий омофор

- замість "Найперше пом’яни...", парафіяльний священик відзначає Єпископа (який відзначить інших ієрархів з, ким він знаходиться в спільноті).

- в "Єдин свят", диякон закриває Священні Двері і служитель закриває Завісу

- потім свічконосій (на солеа перед іконою Богородиці) ставить її перед Священними Дверима

- Молитва Амвона робиться наймолодшим Священиком

- Єпископ каже: "Збережіть Своїх Людей...", потім Священик продовжує решту частини молитви Амвона

Після Причастя вірних

Після того, як "Господь Зберіг Ваших Людей": носій свічки і носій приладдя повертаються на свої місця на солеа біля ікон Вседержителя і Богородиці.

Звільнення

- диякон або парафіяльний священик сповіщає поліхроніон

- потім з вівтаря виходить духівництво і разом з Вірними одержує Антидор та/або мировання.

Після Літургії:

- духівництво повернулося у Вівтар

- Священні Двері і Завіса закриті

- служителі допомагають роздягнутися Єпископу за Священним Столом і вдягнутися в мантію і клобук та панагію

- служитель з шатами Єпископа виходить з Вівтаря і кафедри на солеа перед іконою Христа

- коли Єпископ готовий, відкривають Священні Двері і Завісу

- Єпископ виходить з Вівтаря

- Закривають Священні Двері

- Єпископ бере шати, повертається на схід, робить 3 шанування, повертається на захід і благословляє вірних

- Співаки: Многая літа (Eis Polla)

- Єпископ йде до катедри і благословляє служителів

- Єпископ виходить з Церкви, в Церковних Дверях, служителі знімають з Єпископа мантію

- служитель повертає мантію на вівтар і закриває Завісу.

Кінець і Слава Богу!

Велика подяка Іллі Романовичу Галадзі, Головному Регенту церкви св. Іллі, за його літургійну експертизу, яка зробила ці сторінки можливими.

English version
Англійська версія

Поштова адреса:
25 Harold Street
Brampton, Ontario
L6Y 1C9
Canada
Tel. (905) 459-8888